中医经典讲习所开讲辞
中 医 经 典 讲 习 所 开 讲 辞
——复兴中医从回归经典开始
中国医学，起自神农忧民之疾而尝百草，黄帝咨岐伯而传内经，伊尹集众方而为汤液，仲景勤求古训，博采众方而著伤寒，至此我国医学已具博大之体，精深之用中医 肺的宣发作用可体现于。以一理贯通万事，握极少之原则，治众多之疾病，所谓执简御繁，运用得法，效如桴鼓。古圣心法，本当如艳阳高照，如皓月当空，如北辰拱居，如暗夜明灯，历万世而不废，经久用而不厌。
无奈自唐而下，聪明自用，药物日繁，方剂日多，古圣心法，反被淹没中医 肺的宣发作用可体现于。至清代有回归古圣之潮流，不期又有列强入侵，山河破碎，神州飘摇，全民之心，以救亡为务，民族自信，荡然无存，以弃旧为先进，以守旧为大耻。科学至上，全盘西化。至于今日，虽大谈民族复兴，犹不知自家所长在何处。否定传统，不知检点，攻击中医，信口雌黄。名流巨儒曰中医无学理，文盲小辈曰中医不科学，信耶？非耶？谁起而辩之？
民族兴亡，匹夫有责，某虽不才，身处陋室，心怀天下，矢志于医，幸得古圣心法，小试则小效，大试则大验中医 肺的宣发作用可体现于。总结曰：中医学理，明列经典。后人迷失，如渡海迷津，望大洋而心迷惑，如登山无径，窥林莽而身颤栗。愿将一己之得，公布于众，使吾类闻古圣心法，如望雾海灯塔，明经典原意，犹见林莽路径。心定神清，神安体泰。并请我同志，留神经典，明古圣之秘旨，得医道之真传，障众川以归海，定后人之趋势，则上疗君亲之疾，下救贫贱之厄，中以保身长全，庶可满学医者之志愿也！苟如是，则古圣先贤当含笑于九泉之下，中华医学当大放光明于全球之上。则吾辈幸甚！中华幸甚！人类幸甚！
一：《素问》前五篇要言释义
《阴阳应象大论篇第五》第一段原文：
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本中医 肺的宣发作用可体现于。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生9胀。此阴阳反作，病之逆从也。
中医理论，以阴阳学说解释一切，阴阳的应用可谓无处不到，但阴阳的概念灵活多变，可谓移步换形中医 肺的宣发作用可体现于。我们读中医经典时，或阐释中医学理时，需要对阴阳的概念随时留意，处处注意此处阴阳概念的内涵和外延，这样才不至于引起误解，才能阐明中医学理，才能不贻人口实。也就是说，中医的阴阳概念无处不在，初听起来有笼统之嫌，但实际上各在其处是有具体含义的。我们要联系整套中医学理，联系上下文，根据具体场合，作恰如其分的阐释，不然，就误会了古人著作的良苦用心，给中医学理的建设以极大障碍。
比如我们现在要讲的阴阳应象大论第一段中医 肺的宣发作用可体现于。其中的阴阳就有三个不同含义。我现据此将这段分为三段来讲。
黄帝曰：阴阳者中医 肺的宣发作用可体现于，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本
此处阴阳的定义是阳为白昼，阴为黑夜中医 肺的宣发作用可体现于。
故积阳为天，积阴为地中医 肺的宣发作用可体现于。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。
此处阴阳的含义是阴为有形之形质，阳为热力，为动力，为无形中医 肺的宣发作用可体现于。
寒极生热，热极生寒中医 肺的宣发作用可体现于。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生9胀。此阴阳反作，病之逆从也。
此处阴阳的含义：清气为阳，浊气为阴中医 肺的宣发作用可体现于。
此段为整个中医学理中最重要的一段话中医 肺的宣发作用可体现于。故我们最先讲述。
阴阳应象大论开头几句逐句译为：
阴阳者，天地之道也——白昼和黑夜的循环就是天地运动的规律中医 肺的宣发作用可体现于。
万物之纲纪——这个规律对万物都有决定性的影响中医 肺的宣发作用可体现于。
变化之父母——一切的变化（也可译为量变和质变）都是由这个规律派生的中医 肺的宣发作用可体现于。
生杀之本始——万物的兴衰也以此为根本的开始中医 肺的宣发作用可体现于。
神明之府也——一切神秘莫测的现象和一切显而易见的现象都是出自于这个规律之中中医 肺的宣发作用可体现于。
治病必求于本——所以治病必须寻求到根本中医 肺的宣发作用可体现于。
本者何也？阴阳也中医 肺的宣发作用可体现于。有人体之阴阳，有病邪之阴阳。但人体之阴阳为决定性之因素，即内因才是疾病变化的根本依据。以神明之府对接伤寒论的第七条和第十一条。第十一条属于神密莫测的现象。第七条就是显而易见的现象。明天地之阴阳，悟人体之阴阳。医理通，医事精。庖丁解牛得乎心，灵枢四喻是常形。
阳就是白昼，阴就是黑夜中医 肺的宣发作用可体现于。阴阳者，天地之道也当译为：白昼和黑夜的循环就是天地运行的规律。行就是运动，五行就是五种运动方式。五行就是春夏秋冬和长夏。阴阳五行就是说昼夜的变化是在五种不变的总体规律中进行的。阴阳五行的本质就是日地关系即地球围绕太阳的运动。我们常说的时间如年月日时分秒，春夏秋冬等等都是对天体运行的一个量的描述，比如年就是地球绕日转了一周，月就是地球绕日转了十二分之一周。太阳是太阳系中的主导力量，也是日地关系中的主导力量。是地球上一切常规能源的来源。对生命的产生，维护起着决定性的作用。
所以说，阴阳五行实际上就是地球在各个不同的方位对太阳光热的不同接受程度而形成的五种总体规律中医 肺的宣发作用可体现于。所以阴阳五行就是一阳周流。春夏秋冬就是阳气运行的四个档位，长夏就是离合器。一共有五档，而且是循环档。阴只是阳的变化态和缺失态。天地之间，以太阳为主，人身立命以阳气为主。人类用火是对天阳不足的补充。治病温阳是对人类阳气的补充和扶持。
大家可以看到，我的解释不符合传统的任何一种解释，但却符合经典原意中医 肺的宣发作用可体现于。我是首先发现了大学教材中对阴阳五行的注释是错误的，然后进行了钻研和考证。欢迎大家参看我的另外两篇文章《阴阳五行新释》和《阴阳五行新释附记》
故积阳为天，积阴为地中医 肺的宣发作用可体现于。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。
此处阴阳的含义是阴为有形之形质，阳为热力，为动力，为无形中医 肺的宣发作用可体现于。
全句当译为：所以无形的阳热之气向上积聚就形成了天，太阳就是氢氧之气的聚积和燃烧释放中医 肺的宣发作用可体现于。有形的形质向下积聚就形成了大地。
阴静阳躁有两义：第一义是形质的变化相对平静，能量的变化相对动荡剧烈中医 肺的宣发作用可体现于。
第二义是地球的运动是被动的，太阳的运行是主动的中医 肺的宣发作用可体现于。我们知道是地球围绕着太阳作年周运动。太阳相对不动，从表面上是阴躁阳静，但古圣人知道是太阳在支配地球作运动。地球在太阳的引力作用下不得不作如是的年周运动。地球虽然在动，但它是在太阳的制约下不得不动，太阳虽然不动，它却支配地球在动。这里阴静阳躁又体现了我在《阴阳五行新释》中所讲的中国古人注重作动态观察，注重本质，忽略现象的特点。
阳生阴长，阳杀阴藏中医 肺的宣发作用可体现于。阳化气，阴成形。
此处阴阳的含义是阴为有形之形质，阳为热力，为动力，为无形中医 肺的宣发作用可体现于。
在原文中，“阳生阴长，阳杀阴藏”之后就是“阳化气，阴成形”很明显就是对前面的阴阳给出了定义中医 肺的宣发作用可体现于。阳生阴长，阳杀阴藏都是因果关系，是因为阳生所以阴长，因为阳杀所以阴藏。《说文解字注》上说“生，进也”，又说“进，登也”。“杀”据《辞源》所释有灭亡、败坏义。还有收煞，结束义，还有凋落义。还有割削义。
综合会悟以上诸义，“阳生阴长”当译为因为阳气渐进向上所以形体就长大中医 肺的宣发作用可体现于。“阳杀阴藏”当译为因为阳气凋落衰退所以形体就隐藏起来了。由此可以看出阳气是生命的主导，也是四季变换的根本原因。阳生阴长说的是上半年的情况，就是“万物生长靠太阳”。阳杀阴藏说的是下半年的情况，就是“秋风萧瑟天气凉，草木摇落树为霜”
寒极生热，热极生寒中医 肺的宣发作用可体现于。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生9胀。此阴阳反作，病之逆从也。
寒极生热，热极生寒，是讲自然界阴阳五行最核心的意义就是寒来暑往的循环转化中医 肺的宣发作用可体现于。寒极生热即冬至一阳生，热极生寒即夏至一阴生。这提示我们阴阳五行就是一阳周流，就是一个能量变化规律。“万物之纲纪”就是能量的变化能对万物产生决定性的影响。比如《素问保命全形论》中有“天有寒暑，人有虚实”，对此语的注释就是《阴阳应象大论》中“阳胜则身热，阴胜则身寒”。联系到实际上，就是《伤寒论》第七条，“病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也”此处之阳即为阳性体质，即为得天地之阳气多者，为热性体质。此处之阴即为阴性体质，即为得天地阳气少者，为寒性体质。所以我说只要你懂得了热胀冷缩的规律，我就可以给你讲通整本伤寒论。中医的生理病理就是一个物理学现象。你会认同大道至简，仲景之门，人人可入。建议参看本人《伤寒论第七条和第十一条释》。
寒气生浊，热气生清中医 肺的宣发作用可体现于。从自然界物理学来说，寒性凝聚，密度较大趋于下降，故称浊。热气发扬，密度较小趋于上升，故称清。从人体生理学来说，肾为水，属寒，金为半水，属凉。金水所生之物如大小便（肺主大肠，肾司二便）密度较大，并往下运行，故称浊阴。心为火，木温为半火。木运肾水往上运行化为心火，心火往全身宣发主宰全身，心又主神明，为一身之主宰，故清虚上行。
清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生9胀中医 肺的宣发作用可体现于。此阴阳反作，病之逆从也。
上面寒气生浊，热气生清，讲的是人的正常生理状态中医 肺的宣发作用可体现于。现在清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生9胀讲的就是人体的病理状态。清气要向上升才是正常运行，清气如果不能向上升。郁积在下就会发生飧泄。浊气本应向下运行，浊气如果不下行，郁积在上，就会发生9胀。由此我们可以看出，正常的人体生理就是阴阳五行各按其序周流不息。病理就是五行运行的停滞或者反向运行。
总结探讨：阴阳含义移步换形中医 肺的宣发作用可体现于，诸君以为如何？
广州十三行国医馆姜廷海
2012-8-12
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